Рус
Бел

Міністэрства адукацыі Рэспублікі Беларусь Камітэт па адукацыі Светлагорскага раённага выканаўчага камітэта

Дзяржаўная ўстанова адукацыі "Сярэдняя школа № 8 г. Светлагорска"

Наш музей

Этнаграфічны музей "Спадчына"
  • Кіраўнік музея - Яцко Алена Фёдараўна

    247431, Гомельская вобласць, г. Светлагорск,
    вул. Луначарскага, д.13

  • Дата заснавання: 1 верасня 1990 г.

  • Першы кіраўнік музея: Грамыка Святлана Акімаўна

  • Мэта: Фармаваць любоў да Бацькаўшчыны і яе народа, прывіваць пачуццё гонару за нашы дасягненні, развіваць нацыянальную самасвядомасць і грамадзянскую пазіцыю.

    Задачы:
    1. Фарміраванне патрыятызму і грамадзянскасці, заснаваных на каханні да сваёй зямлі, народа, мовы, павазе да гісторыі Айчыны, яе культуры.
    2. Прапаганда народных традыцый, звычаяў, знаёмства з абрадамі беларусаў, з гісторыяй роднага краю.
    3. Выхаванне любові да роднай зямлі, прагажосці беларускага краю.

    Музей сёння:
    Поўная назва музея:
      «Спадчына», этнаграфічны
    Адрас:  247431, Гомельская вобласць, г. Светлагорск,
    вул. Луначарскага, д.69
    Музей заснаваны на аснове закона
    "Аб мовах у Рэспубліцы Беларусь", 1990 г.
    Прыналежыць раённаму аддзелу адукацыіі
    Метадычную дапамогу аказвае Светлагорскі гісторыка-краязнаўчы музей
    Агульная плошча 50 квадратных метраў
    Колькасць экспанатаў 129

    Характарыстыка музея

    Музей быў створаны ў 1990 годзе. У музеі захоўваюцца прылады працы і побыту, адзенне сялян, узоры сучаснага дэкаратыўна-прыкладнога мастацтва і інш. Сярод іх прадметы інтэр'ера сялянскай хаты (стол, лавы, калыска, прасніца, абраз, ручнікі-набожнікі і інш.), прылады для земляробства (саха, барана, серп, коса, цэп і інш.) інструменты і вырабы дамашніх промыслаў верацёны, грабяні, калаўрот, ручнікі), ганчарства (міскі, гарлач, збаны, інш.), узоры традыцыйнага народнага мужчынскага і жаночнага адзення.

МУЗЕЙ «СПАДЧЫНА»

Дакументы, якія рэгламентуюць працу музея "Спадчына"

1. КОДЭКС РЭСПУБЛIКI БЕЛАРУСЬ АБ КУЛЬТУРЫ

2.Палажэнне аб музеі ўстановы адукацыі
3.Інструкцыя аб фарміраванні музейных фондаў
4.Інструкцыя аб парадку стварэння і адкрыцці экспазіцый і выставак музеяў
5.Загад аб адкрыцці музея "Спадчына"
6.Палажэнне аб школьным этнаграфічным музеі «Спадчына»
7.Пашпарт музея
8.Уліковая картка музея
9. Перспектыўны план развіцця музея
10. План працы музея на навучальны год
11. План правядзення экскурсій у музеі на навучальны год
12.Метадычныя рэкамендацыі

 

КОДЭКС РЭСПУБЛІКІ БЕЛАРУСЬ АБ КУЛЬТУРЫ

20 ліпеня 2016 г. N 413-З

Прыняты Палатай прадстаўнiкаў 24 чэрвеня 2016 года

Адабраны Саветам Рэспублікі 30 чэрвеня 2016 года

Уступае ў сілу 03.02.2017

Разьдзел 19

Музэйнае справа

Артыкул 161. Класiфiкацыя музеяў

  1. Музеі класіфікуюцца па наступных профілях:

4.1. гiстарычныя, да якога адносяцца агульнагiстарычныя, ваенна-гiстарычныя, археалагiчныя, этнаграфiчныя, гiсторыi рэлiгii, гiстарычныя манаграфiчныя, сучаснай культуры, iншыя гiстарычныя музеi;

Уліковыя дакументы

Музей мае наступныя ўліковыя дакументы:

1. Інвентарная кніга ўліку музейных экспанатаў (асноўны фонд і навукова-дапаможны фон

2. Часопіс рэгістрацыі актаў пастаяннага і часовага захоўвання

3. Акты прыёму экспанатаў на пастаяннае захоўванне

4. Акты прыёму экспанатаў на часовае захоўванне

5. Інвентарныя карткі музейных экспанатаў

6. Часопіс уліку наведвальнікаў музея “Спадчына”

7. Кніга водгукаў наведвальнікаў музея «Спадчына»

8. Нарматыўныя дакументы музейнай дзейнасці

ЭКСКУРСІЙНАЯ РАБОТА

Конкурсы, канферэнцыі, праекты. Школьны музей "Спадчына" прымае актыўны ўдзел у школьных, раённых і абласных конкурсах, канферэнцыях і праекта.Раённы конкурс фальклорных калектываў. 2 "Г" клас "А ў нас сёння Маслёнка"https://sv8.schools.by/photoalbum/44541

Пераможцы (Дыплом 1 ступені)
раённага конкурсу тэатральных калектываў
(3 «В», кл. рук. Фаміна Т.М.) 21.03.2016

https://sv8.schools.by/photoalbum/103060

Удзел у Рэспубліканскай навукова-практычнай канферэнцыі навучэнцаў "Я ў свеце творчасці"

Выязная выстава карціннай галерэі «Традыцыя»

https://sv8.schools.by/photoalbum/270666

Ганна Вячаславаўна Запатырка, дырэктар установы
"Беларускі дзяржаўны архіў-музей літаратуры і мастацтва".

https://sv8.schools.by/photoalbum/131241

https://sv8.schools.by/news/219031

Фотаальбомы і відэа мерапрыемстваў

Ваджэнне Куста

https://www.youtube.com/embed/wu_-ZMT5gbs

Ваджэнне Куста. Выступленне на конкурсе "Светлагорская Вясна"

https://www.youtube.com/embed/bfxkMqfjJQ8

Радзіны. Выступленне на конкурсе "Светлагорская Вясна"

https://www.youtube.com/embed/rf5W0iRUKHg

УДЗЕЛ У МЕРАПРЫЕМСТВАХ І КОНКУРСАХ

Гісторыя і асаблівасці беларускага ручніка. Вядома, што ручнікі былі звычайным прадметам побыту з часоў Кіеўскай Русі. Так, у 1876 годзе быў знойдзены скарб са срэбных манет, якія былі загорнуты ў ручнік. Гэта дазволіла атрымаць інфармацыю аб асаблівасцях ткацтва.На Беларусі ручнік вядомы з глыбокай старажытнасці, з часоў з'яўлення ткацтва. Дакладна не вядома, як выглядалі старажытныя беларускія ручнікі. Устаноўлена, што ён ткаўся з ільняных нітак і быў шэра-белага колеру. Упрыгожвалі ручнікі ў той час вышыўкай з чырвоных, карычневых нітак.Асаблівасці выкарыстання ў побыцеУ залежнасці ад свайго прызначэння адрозніваюць некалькі відаў:

  • уціральнiк (для выцірання рук і асобы пасля мыцця)
  •  трапкач (для нашэння абеду ў полі падчас пасева і ўборкі ўраджаю)
  • обыдзеннiк (для абвязвання прыдарожнага крыжа)

Выкарыстанне ў побыце

  • набожнiк (для пакрыцця абраза)
  • дэкаратыўныя (для ўпрыгожвання люстэркаў, фатаграфій, сцен)
  • абрадавыя (для правядзення пэўных рытуалаў)

«Намітка» - галаўны ўбор

Замужнія жанчыны выкарыстоўвалі ручнік у якасці галаўнога ўбору. Шырыня такога палатна складала 30-60 гл, даўжыня-5 м. Яго завязвалі на галаву, абмотвалі вакол шыі, падбародка, а канцы апускалі на плечы. Гэта было зручна, таму што валасы пад "наміткай" не перашкаджалі выконваць хатнюю працу і захоўвалі чысціню.

Рушнік быў прадметам гандлю. Яго называлі «ручнік шыты літоўскі».

• У часопісах і дакументах 16-17 стагоддзяў значылася «ручнікоў дваццаць локаць вышываных» або «ручнікоў ткацкіх шэсць».

Асаблівасці арнаменту

Ва ўзорах заўсёды па гарызанталі ёсць ромб. Пры даданні ліній ён сімвалізуе сонца, агонь, зямлю, неба, ваду, святло. Элементы ўзору могуць чаргавацца. Значэнне матываў малюнка звязана з жыццём, дабром, ураджаем, дабрабытам.

Здаўна беларусы адчуваюць паважлівыя адносіны да тканага ручніка, да арнаменту гэтага незвычайнага прадмета.

Музыка ў казках беларускага народа 

6 кастрычніка ў ДУА "Сярэдняя школа №8 г.Светлагорска" ўрок музыкі прайшоў у школьным этнаграфічным музеі "Спадчына".

Навучэнцы 4 "В" класа з задавальненнем прынялі ўдзел у музычнай інсцэніроўцы казкі, якую яны склалі самі, а лялькі-пальчаткі, якія выкарыстоўвалі ў самаробным лялечным тэатры, выклікалі буру радасных эмоцый.
Изображение

 

Паездка ў Мінск

1 кастрычніка для навучэнцаў ДУА "Сярэдняя школа №8 г.Светлагорска" была арганізавана паездка ў г. Мінск. Навучэнцы пабывалі ў Нацыянальным мастацкім музеі, у якім знаходзіцца вялікая колькасць вядомых карцін сусветнага ўзроўню вядомасці, прадметы дэкаратыўна-прыкладнога мастацтва, скульптуры, фарфор.

У Нацыянальным Акадэмічным Вялікім тэатры оперы і балета хлопчыкаў і дзяўчынак вельмі ўразіў балет «Рамэа і Джульета». Маштабнасць паказу і музыка, у выкананні жывога аркестра, нікога не пакінулі абыякавым.

Паездка ў Чырвоны Бераг

21 кастрычніка для навучэнцаў 4 "В" класа ДУА "Сярэдняя школа №8 г.Светлагорска" была арганізавана экскурсія на мемарыяльны комплекс "Дзецям - ахвярам вайны" ў аграгарадку Красны Бераг. Дзеці даведаліся пра страшныя падзеі, якія адбываліся ў гэтых мясцінах у гады Вялікай Айчыннай вайны і гісторыю стварэння мемарыяльнага комплексу.

 

Наведванне храма Праабражэння Гасподня

7 кастрычніка навучэнцы 7 "А" і 8 "А" класаў ДУА "Сярэдняя школа №8 г.Светлагорска" наведалі храм Праабражэння Гасподняга. Рабят сустрэў клірык прыходу іерэй Аляксандр Шалыхман. Бацюшка расказаў школьнікам аб уладкаванні праваслаўнага храма, аб святых іконах. Затым святар пагутарыў з дзецьмі аб шырока распаўсюджанай з'яве - граху брыдкаслоўя. Айцец Аляксандр патлумачыў школьнікам, што брыдкаслоўе не проста благая звычка: яно разбурае чалавека маральна і духоўна. Напрыканцы экскурсіі навучэнцы наведалі віртуальную алею страчаных храмаў Светлагорскага раёна.

ВІРТУАЛЬНЫ МУЗЕЙ

"Спадчына"

Куток гаспадыні
Прылады ткацтва

Матавіла – прылада для змотвання і размотвання маткаў пражы.


Сукала – прылада для намотвання нітак на цэўкі.

Кросны – гэта ткацкі стан з навітай асновай для ткання ў хатніх умовах.

Берды – ткацкая прылада, што служыць для прыбівання качку ў кроснах. Прамавугольная рама (шырынёй 40 – 50 см. і больш выш. 15 -18 см.) са ўстаўленымі і замацаванымі пласцінкамі (трасцінкамі) з тонкай (1мм) асінавай ці кляновай лучынкі. У 20 ст. бярды пачалі рабіць з металічнымі пласцінкамі. Для тканіны бёрда ўстаўлялася ў набіліцы. Для вырабу суцэльных посцілак выкарыстоўвалі бярду да 1,5 м шырынёй. Берда для ткацтва рагож рабілі з дубовых пласцінак з вочкамі пасярэдзіне.


Верацяна – прылада для ручнога прадзення лёну, ваўны, пянькі. У старажытныя гадзіны верацянам служыла драўляная, крыху завостраная палачка, пазней – конусападобная палачка працягласцю 20 – 30 см. З завостраным верхам, патоўшчаным нізам. Верацяна выстругвалі нажом ці выточвалі з бярозы, ясеню, грушы і інш. На вытачаных верацэнах дзеля зручнасці і як аздабленне наразалі кольцы – паглыбленні.


Дашка для мыцця бялізны 

Качалка  – драўляны выраб прызначаны для прасавання бялізны, адзення. На круглую качаку накручвалі прадмет (бялізну, адзенне), клалі на стол, зверху – качалку з рабрыстай паверхняй і качалі.

Начоўкі (начвы) – карытападобная пасудзіна з шырокім адкрытым вярхом. Прызначана для мыцця бялізны, прыгатавання сечанай капусты, мяса для каўбас. Выдзёўбвалі цяслой з ліпы, асіны.

Нацыянальнае адзенне беларусаў
Народнае ткацтва і вышыўка.

Лыжак – прадмет мэблі, прызначаны для адпачынку ў гарызантальным становішчы. Лыжка звычайна размяшчаецца ў спальні, дзе складае аснову інтэр'еру.

Ручнік – кавалак тканіны абрадавага, дэкаратыўнага і ўтылітарнага прызначэння. шырыня яго вар'іравалася пекла 25 да 40 сантыметраў, даўжыня пекла 1 да 4 мераў.

Пасцілка – узорыстатканы выраб утылітарнага, дэкаратыўнага, а ў мінулым і абрадавага прызначэння. Посцілкай засцілаюць лыжку, ёю накрываліся, яе вешалі на сцяну для ўпрыгожвання інтэр'ера сялянскай хаты. Пасцілкай засцілалі выязныя сані і вазы, клалі маладым у ногі ў час дабраславення іх у вясельным абрадзе, лічылі важнай часткай пасагу маладой. Грубатканую посцілку называюць радзюшкай. Традыцыйныя посцілкі ткалі ў 3-4 ніці або перабіранай (“на птужкі”, “на матузы”) ці шматнітавай тэхнікай ткацтва. Па форме прамавугольныя (1.5-2.3м даўжыні, 0,9-1,5 м шырыні) з двух (рэдка аднаго) кавалкаў тканіны з ільнягых нітак. У наш час пасцілка ўвайшла ў інтэр'ер гарадской кватэры і вясковай хаты. Іх вырабляюць на фабриках мастацкіх вырабаў, а таксама па-ранейшаму ткуць на кроснах. У мастацкім афармленні найбольш характэрныя кампазіцыі з геаметрычных форм арнамента са спалучэннем двух колераў (жоўта-чорны, бела-чорны, вохрыста-чорны, малінава-чорны, бела-карычневы.)
Фіранкі – выраб з тканіны для завешвання і ўпрыгожвання вокнаў. У сялянскім побыце вядомы з канца 19 ст. Фіранкі аздаблялі вышыўкай, натыканнем, набойкай, фальбонаю. Пашыраны былі фіранкі, аздобленыя выцінанкамі, а таксама маляваныя. Узорыстыя фіранкі разам з ручнікамі, абрусамі і посцілкамі ўваходзілі ў пасаг маладой. Бытуюць і ў наш час.
Сурвэтка – узорыстыя тканіны, вязаны, вышыты выраб з лёну, бавоўны для ўпрыгожвання жылога інтэр'еру. Форма сурвэткі разнастайная: прамавугольная, квадратная, круглая, шматкутная.

Абрус - настольнік, тканы, вязаны або плецены выраб, прызначаны для засцілання стала. Лакальная назва абруса. Абавязковы атрыбут традыцыйна сямейнай і каляндарнай абраднасці беларусаў. Абрус (даўжыня 1,5 – 2 м., шырыня – 1 – 1,5 м.) звычайна складаўся з адной ці дзвюх пашытых паліц ільняной даматканай матэрыі. Абрус упрыгожвалі вышываным, набіваным арнаментам, аплікацыяй, карункамі, махрамі. Ім накрывалі стол на Каляды, Вялікдзень і іншыя святы, уваходзіў у пасаг нявесты.

                                                                  Ганчарныя вырабы

Збан – ганчарны выраб; гліняны посуд для захоўвання малака і іншых вадкіх прадуктаў. Рабілі з выцягнутым тулавам, пукатымі бакамі, сужаным горлам, дзюбкай і вушкам – ручкай.
Посуд 

Лыжка — сталовы прыбор, аддалена нагадвае невялікую лапатку ў выглядзе невялікай плоскай пасудзіны (чэрпала), злучанай перамычкай з трымалам (дзяржальніца). Выкарыстоўваецца для зачэрпвання і пераносу (напрыклад, у рот пры ежы) вадкай або напаўвадкай ежы, такой, як суп

                                              Куток гаспадара

Лучковая піла з вузкім палатном (шырыня не большая за 10 мм) і дробнымі зуб'ямі высотай да 4 мм можа спатрэбіцца для крывалінейнага пілавання.

Малатак — прылада працы, якая выкарыстоўваецца для нанясення ўдараў пры коўцы металу, разбіванні камянёў, забіванні цвікоў і інш. Адзін з найбольш старажытных інструментаў, якія прымяняюцца чалавекам.
Завесы на дзвярное палатно.

Нажніцы спружынныя - Прылада для стрыжкі авечак. Дзве жалезныя пласціны з асеметрычна заточанымі краямі (лязам).

Піла — інструмент са мноствам разцоў (звычайна зубоў) для разразання (распілоўкі) розных матэрыялаў (драўніны, металу, пластыку, каменю і іншых).

Дзякуй, што зазірнулі ў наш
віртуальны музей.
Спадзяемся, што вы яшчэ не аднойчы прыйдзеце да нас у госці!
Ды новых сустрэч!